قرأ على أبيه في أكثر الفنون في النحو والصرف ، وكان سماعه عليه فيهما في سنة تسع وتسعين وألف ، وكذلك كتب الفقه ك ( شرح الأزهار ) ، و ( البحر الزخار ) ، و ( البيان ) ، وغير ذلك ، وفي التفسير ك ( الكشاف ) وحواشيه ، وفي أصول الفقه ك ( الغاية وشرحها ) ، و ( العضد وحواشيه ) ، ومن أصول الدين . [ بياض ] . وتتلمذ له جماعة بصعدة كالسيد إسماعيل بن إبراهيم حطبة ، وهو أجل تلامذته وبشهارة [ بياض ] وبصنعاء كسيدي المحسن بن المؤيد ، وفي ( الروضة ) كأحمد بن زيد الهبل [ بياض في المخطوطات ] . قلت : هو القاضي العلامة عماد الدين ، المحقق ، له ذكاء وفطنة وقادة والمعية وتحقيق ، خصوصا في الأصولين فهو المجلي فيهما ، أقام بصعدة زمانا ثم أقام بشهارة أياما يدرس فيها ، حتى كان آخر سنة ثلاث وثلاثين ومائة وألف ، ورحل بأولاده إلى صنعاء المحمية ، وصار الآن مدرسا بها في الأصولين ، والصرف وغيرهما . [ بياض ] . 775 - يحيى بن الحسين « 1 » [ . . . - 729 ه ] يحيى بن الحسين بن علي بن الحسين صاحب ( اللمع ) بن يحيى بن يحيى « 2 » الحسني العلوي الهدوي ، السيد عماد الدين ، العلامة . أخذ العلم عن المؤيد بن أحمد ، عن الأمير الحسين ، عن جده الأمير علي بن الحسين بسنده . وأخذ عنه : ولده الهادي بن يحيى ، ومحمد بن عبد اللّه بن حمزة مؤلف كتاب الذريعة ، وغيرهما .

--> ( 1 ) الجواهر المضيئة ( خ ) . مطلع البدور ( خ ) ، مشجر السيد صلاح الجلال ( خ ) ، الترجمان ( خ ) . ( 2 ) سقط من ( أ ) .